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剧情介绍
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影片评论
亵渎电影
看完电影，听到身后的人开玩笑说，“没想到以前的人这么乱，我们现在就没有婚内出轨，不守妇道的女人她活该。” 虽然是吐槽，年轻人会这么说，也反应了当下的社会大环境吧，我们现在的电影里确实不会出现这样的人物和故事，不是人性变了，反正是有些不能说的东西变了。这样的女性题材很适合当下的导演翻拍，但当下这个大环境是拍不了这样的故事了，不知道会被删改成什么样了。
平坦
谢老有个能力——每部电影总能精准的还原出故事发生地的原汁原味。 《湘女潇潇》中的边陲湘西小村，《黑骏马》中辽远的蒙古草原，《本命年》中百废初兴的首都北京，本片日月氤氲下的河北香魂店，这种对地域和民风敏锐的总结与刻画，让观众轻易就进入真实的故事现场去。书归正传，说到主题，由于先看的《湘女》，再看《香魂》，私以为两者有很多相通点——女主被“旧规教条”的婚姻束缚戕害，最终演变为旧归伦理的执行者危害下一代。 同样都有不满现状婚姻的性压抑，同样有被本有期待实际懦弱男人抛弃的无奈，但两者本质的不同在于，《湘女》最终是
Mr. Infamous
若只是展现所谓健康淳朴的城镇生活，那么意义是微乎其微的，或者最多以斯琴高娃收到丝巾由笑到哭的丝滑表演，来慨叹女性在传统婚姻中对幸福微乎其微的索求罢了。但当再寻常不过的生活袒露出吃人的恒久本质，这部电影开始变得有锐气与骨气。香魂淀是女性的集体坟场，哪怕美化成传说，粉饰出香气。落后的两性观念与性观念下，七岁被卖的女性有了能力，就开始买别的女性，同类之间通透理解，于是可以精准收编，而非打破恶性循环，这比单一的家庭悲剧要可悲得多，更可悲的是，是哪怕有了这个打破的动作，却没有思维与世风去彻底解脱，在这样一潭死水里，
奥兰少
13th BJIFF No.2@万国城百老汇。4k修复版，2023年1月修复完成。明明看上去是个父权衰弱的世界：女人内外皆美，香油坊里外都是能干的香二嫂张罗、儿媳环环善良坚韧，小女儿聪慧好学；男人则肉体畸形，父瘸子癫，灵魂空心，游手好闲。但在乡土中国，女性的能力却始终无法兑现为权力，她们的喉咙，始终被小男人死死扼住：香二嫂被醉酒的丈夫骑在身上用枕头摁住捶打、环环被性无能的丈夫又咬又掐、小女儿则被父亲一句话就剥夺了上学的权利。传统的超越之途是抽刀向更弱者：“多年媳妇熬成婆”，遂形成了没有出口的悲剧循环。有意
科林
芦苇飘飘，荷花萧萧。酱油瓶瓶，香油腥腥。河水清清，船儿盈盈。两队娃儿耍娶亲，两个女人投河尽。泪水湿透彩丝巾，化作鸟儿飞仙境。瘸、色、酗、赌、傻、癫、淫，懦弱胆怯属男性。她，不能自已。她，也不能自已。世世相传、代代轮继。她们都是命运的牺牲品。唯有那个日本女人，懂得怜惜自己。
巴喆
“人的这辈子太长了”，总想着忍一忍就过去了，于是就这样痛苦了一辈子。中国女性尝试控诉男权霸权下的窒息，极端压抑，两代都是对无奈困境的循环悲剧。在东亚儒家圈里传承的历史和社会，本片的农村情境更具中国特色（对比片里的日本女投资人），实际上现在中国很多农村妇女现状依旧如此。我还是那个观点，中国女性真正的独立，一是经济独立，二是人格上的独立。什么时候不再在各方面依靠男人，就真的觉醒了。当然这也跟男权社会的资源和话语放权息息相关。几乎也是固定机位的对话，谢飞的中近景芦苇湖取景静谧幽深，冷静客观，富有诗意，浑然没有了
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